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#16 (permalink) | |
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Utente Disattivato
Data di registrazione: Mar 2008
Ubicazione: Marte
Messaggi: 853
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Quote:
Se non ricordo male i primi a parlare di inferno furono i babilonesi che, riprendendo testi sumeri, descrivevano le miniere d'oro nelle quali gli uomini estraevano la preziosa materia... in quanto gli dei li crearono apposta per farli schiatta' in miniera e procurarsi l'oro. Poi come al solito interveni' la Chiesa a rompere le balle e giu' con diavoli, demoni, fiamme, e accozzaglia varia. Esiste l’Inferno? Assumiamo per ipotesi i principi della dottrina cattolica ossia: 1) il libero arbitrio esiste; 2) Dio è il Padre di tutte le creature; 3) Dio è onnipotente, onnisciente, infinitamente buono. Osservazioni al primo principio. In un precedente articolo ho dimostrato come il libero arbitrio sia ontologicamente impossibile, a meno che non lo si ponga quale assioma: come tale viene assunto ai fini della presente discussione. Osservazioni al secondo principio. Che significa ”Dio è il Padre di tutte le creature”? S’intende dire “tutte le creature create” (effettivamente) oppure “tutte le creature creabili” (potenzialmente)? Le creature creabili sono infinite; fra queste infinite creature potenziali, ve ne sarebbero infinite che con l’uso del proprio libero arbitrio, agendo rettamente, si guadagnerebbero il Paradiso, mentre ve ne sarebbero altre che, agendo male, si meriterebbero l’Inferno (a meno che l’infinita bontà divina non renda possibile la salvezza anche di quelle creature che, in apparenza, non lo avrebbero meritato). Osservazioni al terzo principio. Se Dio - onnisciente - conosce il destino di ogni creatura prima ancora di crearla, è pensabile che, pur sapendo con assoluta certezza che una sua creatura è destinata al tormento eterno, Egli decida ugualmente di crearla? E’ compatibile ciò con la sua infinita bontà, dato che Egli non ha alcun obbligo? Certamente no; e a nulla vale l’obiezione che quella creatura si meriterebbe la punizione: infatti, se essa non fosse creata, non potrebbe meritarsi nulla. Raccogliendo le osservazioni di cui sopra ne discendono due possibili alternative: a) alla fine dei tempi Dio non avrà creato tutte le creature creabili, ma solo quelle che si meritano il Paradiso; b) alla fine dei tempi Dio avrà creato tutte le creature creabili, ma tutte saranno salvate (apocatastasi). In entrambi i casi l’Inferno non avrebbe ragione di esistere, perché se esistesse sarebbe necessariamente vuoto L’Inferno non esiste « FRAMMENTI |
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#17 (permalink) | |
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Utente Esperto
![]() Data di registrazione: Oct 2005
Ubicazione: GALAXY
Messaggi: 3,905
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Quote:
Dove c'è mancanza di Maestri divini, non si può parlare del divino semmai dell'umano, perché Dio nessuno mai l'ha visto mentre l'uomo è stato visto, esiste l'uomo così come la coscienza dell'Essere. Ora, la mia domanda è: per quale motivo dovrei considerarmi un essere soprannaturale - e ( direttamente o indirettamente) legato alle scritture giudeocristiane ? I parasiti alienanti in teoria potrebbero essere considerati ugualmente tutti quei predicatori divini i quali senza la dimostrazione scientifica pretendono di convincermi sull'esistenza del mistico quindi cercando di mistificare il Reale, Tangibile e Materiale . . Non credi ?
__________________
. . .° Aprirò in parabole la mia bocca; proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo °. . . ( Sal 77 / Mt 13 ) Perché a voi è dato di conoscere i misteri del regno dei cieli.. |
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